Category দর্শন

ভাঁড়ের কী বা কাজ

তার সঙ্গে কেউ যুক্তি দিতে যায় না। কেননা ভাঁড়কে সমাজ যুক্তির গ্রাহক বিবেচনা করে না। তো সে কী করে?

ধর্ম, আইন, নৈতিকতা ও মানুষের অধিকার

আইন ইতিমধ্যে নৈতিকতা থেকে নিজেরে আলাদা করতে পারছে, ধর্ম পারে নাই।

সততা আর চৌর্যবৃত্তি একই

সততা আর চৌর্যবৃত্তি মালিকানার ইতিহাস ও ভবিষ্যতের প্রশ্নে পরস্পরে পরস্পরের প্রতিরূপ মাত্র।

কুতর্কের দোকান বলতে কী বোঝায় অথবা তর্কে আমি কোথায় থাকি ও নাই

‘নৈতিকতা’, ‘আইন’, ‘মানুষ’ ইত্যকার মায়াজালে যে তর্ক নিষিদ্ধ হইয়া আছে তারে প্রাণ দেওয়ার নিমিত্তে চালু হইছে এই দোকান।

নাস্তিকের ধর্ম

মানে মানুষ যেই চৈতন্যগত বিমূর্ততা এবং বাস্তব তার স্রষ্টাও সেই রকমই বাস্তব ও বিমূর্ত।

সমালোচনা কোনো আপেক্ষিক ব্যাপার না

কোনো সমালোচনারে নিষ্পত্তি করা না গেলে, এড়াইয়া গেলে ওই সমালোচনা হাজিরই থাকেন। আপেক্ষিক থাকার ব্যাপার তাঁর থাকে না। — BR

হোয়াট ইজ স্বাধীনতা

যে পরাধীন তারে আর বন্দি করা লাগে না।… অন্যের স্বাধীনতারে মানতে না পারাই হইতেছে পরাধীনতা।

তারেক মাসুদ্দের বুদ্দিস্ট লালন

লালনে খাঁচা বন্দিত্বের রূপক বা প্রতীক না। ওনার খাঁচা এমন যাতে পাখি আসতে ও যাইতে পারে। কিন্তু পাখিরে ধরা যায় না। বন্দি করবে কইথন, পাখিরে তো ধরনই যায় না!

হায় সাবজেক্টিভিটি! হায় অবজেক্টিভিটি!!

দেখা গেল, সঠিকতার বা অভ্রান্ততার অধীনতা মাইনা নিতেছে সাবজেক্টিভিটি! আর তাইলে সাবজেক্টিভ বইলা কিছু থাকতেছে না।

© 2020 কুতর্কের দোকান — Powered by WordPress

Theme by Anders NorenUp ↑